مسلمان کی نصرت اللہ جل جلالہ کے نزدیک عظیم اعمال میں سے ایک ہے۔ روئے زمین پر ایک مسلمان کا دوسرے مسلمان کی مدد و نصرت کرنا اسلامی اتحاد اور ایمانی تعاون کا مظہر ہے، مسلمانوں کے لیے طاقت ہے، اور مؤمنین کے لیے عزت اور شرف ہے۔
نصرتِ مسلم کی اہمیت اور ضرورت
یہ عمل مردہ ارادوں کو بیدار کرتا ہے اور مسلمانوں کو ایک صف میں جمع کرتا ہے، ایک ہی مسئلے پر، ایک ہی فکر کے ساتھ؛ کیونکہ ایک مسلمان کی بیماری سب مسلمانوں کی بیماری ہے، اس کا فقر سب کا فقر ہے، اس کی موت سب کی موت ہے، جیسے ایک جسم میں اگر کسی عضو کو بیماری ہو تو سارا جسم اس کے لیے تڑپتا ہے۔
لہذا نصرتِ مسلم ایک شرعی فریضہ اور دنیوی ضرورت ہے، خاص طور پر اس لیے کہ اسلاموفوبیا اور مسلمانوں کے خلاف سازش اس دور میں اپنے مختلف مظاہر اور طریقوں سے عام ہے۔ اگر مسلمانوں کے درمیان آپس میں نصرت و مدد کا تعلق کمزور ہو جائے تو دشمن طاقتور ہوتا ہے اور اپنی سختی بڑھا دیتا ہے۔
اس کی بھرپور مثال فلسطین کی صورت حال ہے جہاں مسلمانوں نے اپنے مسلم بھائی بہنوں کو بے یار و مددگار چھوڑ رکھا ہے جس کے نتیجے میں عالم کفر ان پر عرصہ حیات تنگ کر رہا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ} [الأنفال: 73]
جو لوگ منکرِ حق ہیں وہ ایک دوسرے کی حمایت کرتے ہیں۔ اگر تم یہ نہ کرو گے تو زمین میں فتنہ اور بڑا فساد برپا ہو گا۔
اسی لیے مسلمان کو تنہا چھوڑنے، اس فریضے سے کنارہ کش ہونے اور اس کے ساتھ غداری کرنے سے منع کیا گیا ہے۔
قرآن و سنت میں مسلمانوں کی نصرت
مسلمان کی نصرت کو ایمان کی صداقت کی علامات میں شمار کیا جاتا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ} [التوبہ]
مومن مرد اور مومن عورتیں، یہ سب ایک دوسرے کے رفیق ہیں، بھلائی کا حکم دیتے اور بُرائی سے روکتے ہیں۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ} [النساء: 75]
آخر کیا وجہ ہے کہ تم اللہ کی راہ میں ان بے بس مردوں، عورتوں اور بچوں کی خاطر نہ لڑو جو کمزور پا کر دبا لیے گئے ہیں۔
نبی کریم ﷺ کی تعلیمات
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے بہت سی احادیث وارد ہوئی ہیں جو مظلوم کی نصرت کی ضرورت بیان کرتی ہیں۔ صحیح البخاری میں حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
اپنے بھائی کی مدد کرو، چاہے وہ ظالم ہو یا مظلوم۔
صحابہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ ﷺ! ہم مظلوم کی تو نصرت کریں گے، لیکن ظالم کی نصرت کیسے کریں؟ فرمایا: اس کے ہاتھ روک کر۔
اسی طرح نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص اپنے بھائی کی حاجت میں مدد کرے گا، اللہ اس کی حاجت پوری کرے گا۔ اور فرمایا: جو کسی مسلمان کے دکھ کو دور کرے گا، اللہ قیامت کے دن اس کے دکھوں میں سے ایک دکھ دور کرے گا۔ (البخاری و مسلم)
حلف الفضول میں نبی ﷺ کی شرکت
خود نبی صلی اللہ علیہ وسلم مظلوموں کی نصرت میں زندہ نمونہ تھے۔ یہاں تک کہ نبوت سے پہلے حلف الفضول میں شریک تھے۔ یعقوبی رحمہ اللہ اپنی تاریخ میں کہتے ہیں:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حلف الفضول میں موجود تھے، اور آپ ﷺ نے فرمایا: میں نے عبد اللہ بن جدعان کے گھر ایک حلف میں شرکت کی، اگر آج مجھے اس میں مدعو کیا جائے تو میں شرکت کروں گا۔
صحابہ کرام کی نصرت میں کوشش
حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
مسلمان مسلمان کا بھائی ہے اور اسے بے یار و مددگار نہیں چھوڑتا۔ جو کسی مسلمان کی حاجت پوری کرتا ہے اللہ اس کی حاجت پوری کرتا ہے۔
حضرت ابو موسی الاشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مؤمن، مؤمن کے لیے ایسا ہے جیسے ایک عمارت ہے جس کا ہر حصہ دوسرے حصہ کو مضبوط کرتا ہے۔ (البخاری و مسلم)
حضرت البراء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں سات کام کرنے کا حکم دیا، جن میں بیمار کی عیادت، جنازے کی پیروی، مظلوم کی نصرت شامل ہیں۔
مصیبت زدگان کے ساتھ نبی ﷺ کا رویہ
صحیح مسلم میں حضرت جریر بن عبد اللہ البجلی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ کچھ لوگ ننگے پاؤں، ننگے بدن آئے۔ جب رسول اللہ ﷺ نے ان کی فاقہ کشی دیکھی تو آپ ﷺ کے چہرے پر ناگواری کے آثار ظاہر ہوئے۔ آپ ﷺ نے خطبہ دیا اور فرمایا:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ}
اور فرمایا: آدمی اپنے دینار میں سے، اپنے درہم میں سے، اپنے کپڑے میں سے صدقہ دے، چاہے کھجور کے ایک ٹکڑے ہی سے کیوں نہ ہو۔
پھر انصار میں سے ایک شخص ایک تھیلی لے کر آیا۔ اس کے بعد لوگ پے در پے صدقات لانے لگے، یہاں تک کہ کھانے اور کپڑوں کے دو بڑے ڈھیر جمع ہو گئے۔ رسول اللہ ﷺ کا چہرہ خوشی سے چمک رہا تھا گویا سونے کا ٹکڑا ہو۔ تب رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
جس نے اسلام میں کوئی اچھا طریقہ جاری کیا تو اس کے لیے اس کا اجر بھی ہے اور ان سب کا اجر بھی جو اس کے بعد اس پر عمل کریں، بغیر اس کے کہ ان کے اجر میں کچھ کمی ہو۔
نصرت کے مختلف میدان
نصرت کے کئی میدان ہیں، جن میں سے کچھ نصرت مال سے، مرتبے سے، یا سفارش سے کی جاتی ہے۔ اللہ تعالیٰ نے ان مؤمنین کی تعریف کی ہے جو اپنے بھائیوں کی نصرت کرتے ہیں، اور جنہوں نے مہاجر بھائیوں کو پناہ اور مدد فراہم کی۔
اسی وقت، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے مسلمانوں کو چھوڑ دینے سے خبردار کیا۔ حضرت جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
کوئی بھی شخص کسی مسلمان کو ایسے مقام پر چھوڑے جہاں اس کی حرمت پامال ہو، تو اللہ اسے ایسے مقام پر چھوڑ دے گا جہاں وہ اس کی نصرت پسند کرے۔ (ابو داود)
صحابہ کرام کی عملی مثالیں
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اپنے بھائیوں کی نصرت میں سب سے زیادہ محتاط تھے۔ حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک ہزار دینار لے کر آئے جب نبی ﷺ نے جیش العسرة کو تیار کیا۔ نبی ﷺ نے فرمایا: عثمان کو آج کے بعد جو بھی کام کرے، اس سے نقصان نہیں ہوگا۔ (ترمذی)
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: لوگ جب ظالم کو دیکھیں اور اسے نہ روکیں، تو اللہ ان پر عذاب نازل کرنے والا ہے۔ (صحیح ابی داود)
مسلمانوں کی مدد کے ذرائع
مسلمانوں، خصوصاً کمزور مسلمانوں اور اسلامی مقدسات پر ہونے والے حملوں کے تناظر میں، بالخصوص فلسطین میں، ایک اہم سوال یہ ہے کہ مسلمان کی نصرت کیسے کی جائے؟
1. اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھامنا
نصرت کا تقاضا یہ ہے کہ خلوص کے ساتھ اس ذات کی طرف رجوع کیا جائے جس کے ہاتھ میں آسمانوں اور زمین کی بادشاہت ہے۔ ہم اپنے اندر کی حالت کو بہتر کی طرف بدلیں، اور اللہ کے ساتھ اپنے تعلق کو مضبوط کریں۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ} [الروم]
ہم پر یہ حق تھا کہ ہم مومنوں کی مدد کریں۔
2. اللہ کی نصرت پر یقین
وہ سبحانہ وتعالیٰ اپنے مؤمن بندوں کو ان کے دشمنوں کے حوالے نہیں کرے گا، جب تک وہ اس کی کتاب اور اس کے رسول ﷺ کی سنت کو مضبوطی سے تھامے رہیں۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا} [النساء]
اللہ نے کافروں کے لیے مسلمانوں پر غالب آنے کی ہرگز کوئی سبیل نہیں رکھی۔
3. مسلمانوں کی وحدت
یہ ایک شرعی فریضہ اور انسانی ضرورت ہے، اور تفرقہ خذلان کا راستہ ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ} [الأنفال: 46]
اور آپس میں جھگڑا نہ کرو ورنہ تم کمزور پڑ جاؤ گے اور تمہاری ہوا اکھڑ جائے گی۔
4. دعا کے ذریعے نصرت
یہ نصرت کی اہم ترین اور سب سے زیادہ فائدہ مند صورتوں میں سے ہے۔ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: {فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ * فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُّنْهَمِرٍ} [القمر]
آخر کار اس نے اپنے رب کو پکارا کہ میں مغلوب ہو چکا، اب تو ان سے انتقام لے۔ تب ہم نے موسلا دھار بارش سے آسمان کے دروازے کھول دیے۔
نبی صلی اللہ علیہ وسلم مظلوموں کی نصرت کے لیے دعا فرمایا کرتے تھے۔ صحیح بخاری میں آپ ﷺ قنوت میں دعا فرماتے: اے اللہ! عیاش بن ابی ربیعہ کو نجات دے، اے اللہ! مؤمنوں میں سے کمزوروں کو نجات دے۔
5. تیاریِ قوت
ہر ایسے نافع علم کے حصول کے ذریعے جو امت کے دین، شرف اور عزت کی حفاظت کرے۔ مسلمانوں کے لیے یہ جائز نہیں کہ وہ اپنے دشمن کے محتاج بن جائیں۔ ان پر لازم ہے کہ ہر شعبے میں خود کفالت حاصل کریں۔
6. مال اور اسلحے سے مدد
یہ اس لیے کہ فتح حاصل ہو، دشمن کو نیست و نابود کیا جائے، فتنہ باقی نہ رہے اور دین پورا کا پورا اللہ ہی کے لیے ہو جائے۔
7. ابلاغی ذرائع کے ذریعے تصورات کی اصلاح
ان واقعات سے فائدہ اٹھانا ضروری ہے تاکہ ان کے ذریعے بہت سے اصولوں اور تصورات کی اصلاح کی جا سکے جنہیں مغربی میڈیا فروغ دیتے ہیں۔
مسلمانوں سے غداری کی سزا
جس طرح مسلمان کی نصرت جنت میں داخلے کی کنجی ہے، اسی طرح مسلمان کا اپنے بھائی کو چھوڑ دینا شرعاً حرام ہے۔ ابن حجر ہیتمی نے اسے کبیرہ گناہوں میں شمار کیا ہے۔
مناوی کہتے ہیں: مؤمن کو چھوڑ دینا سخت حرام ہے؛ خواہ دنیوی اعتبار سے ہو یا اخروی اعتبار سے۔
مسلمانوں کو چھوڑ دینے کی بدترین صورتوں میں سے ایک وہ ہے جو جہاد کے وقت ظاہر ہوتی ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَعْلَمَ الْمُنَافِقِينَ ۚ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [آل عمران: 167]
مسلمانوں کی نصرت سے دست بردار ہونا قیامت کے دن ذلت کے اسباب میں سے ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
جس کے پاس کسی مؤمن کو ذلیل کیا جائے اور وہ اس کی نصرت پر قادر ہو پھر بھی اس کی مدد نہ کرے، اللہ تعالیٰ قیامت کے دن سب کے سامنے اسے ذلیل کرے گا۔ (احمد)
سنن ابی داود میں وارد ہوا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کوئی شخص ایسا نہیں جو کسی مسلمان کو ایسے مقام پر چھوڑ دے جہاں اس کی حرمت پامال کی جا رہی ہو، مگر یہ کہ اللہ اسے ایسے مقام پر چھوڑ دے گا جہاں وہ اس کی نصرت کو پسند کرتا ہو۔
خلاصہ اور نتیجہ
زمین کے مختلف حصوں میں مسلمان کی نصرت سے پیچھے ہٹ جانا ہمارے اپنے اندر کی کمزوری کی علامت ہے۔ لازم ہے کہ ہم اپنے بھائیوں کی نصرت کے لیے اپنی استطاعت کے مطابق کھڑے ہوں۔ اگر ہم ان کی نصرت کے لیے جرّار لشکر روانہ کرنے کی قدرت نہیں رکھتے، تو کم از کم اس فرض کی ادائیگی کی تیاری تو کریں۔
اللہ کے لیے اپنے بھائیوں کی نصرت دراصل اس رشتے کی نصرت ہے جو ہمارے اور ان کے درمیان ہے، اور وہ رشتہ عقیدے کا رشتہ ہے۔ ہم ان کی نصرت مال اور دعا کے ذریعے کریں۔ فلسطین میں اپنے بھائیوں کی ثابت قدمی کی حمایت درحقیقت ہمارے اور ہمارے دین کے مفاد میں ہے۔
اگر ہم انہیں ان کے حال پر چھوڑ دیں اور وہ دشمن کے مقابلے میں ثابت قدم نہ رہیں، تو وہ اس کے بعد ہماری طرف متوجہ ہو جائے گا۔ لہٰذا ہم پر لازم ہے کہ اپنے ان بھائیوں کی مدد کے ذریعے دشمن کو محدود کریں جو ایک ایسی ذمہ داری انجام دے رہے ہیں جس کا فائدہ تمام مسلمانوں کو پہنچتا ہے۔