ڈاکٹرعلی حمزة العُمری
ہم کسی چیز کے مالک ہو سکتے ہیں لیکن ہم اس کی قیمت اس وقت تک نہیں جان سکتے جب تک کہ وہ کھو نہ جائے اور اس کے کھو جانے کے بعد ہم غمگین ہوتے ہیں۔
زندگی میں بہت سے لوگ شاعر کےاس بیان کے مصداق ہیں:
“بعض اوقات ہمارے پاس کچھ ہوتا ہے لیکن ہمیں اس کی قدر نہیں ہوتی۔” ہمارے پاس آزادی جیسی عظیم نعمت ہے، ہمیں خوش رہنے، غمگین ہونے، توانائی، امکانات اور دولت کے حصول کے ذرائع وغیرہ جیسی چیزیں ہمیں حاصل ہیں، لیکن ہم نہیں جانتے، نہ ہم محسوس کرتے ہیں، اور نہ ہمیں اس کی قدر ہے جو کچھ ہمارے پاس ہے اور نہ ہم اس طرف متوجہ ہوتے ہیں۔
“یہاں تک کہ ہم اس چیز کو کھو دیتے ہیں اور پھر ہمیں افسوس ہوتا ہے” اسی طرح ہم اپنی زندگی کے معاملات میں بھی تب ہی افسوس کرتے ہیں جب کوئی چیز ہم سے چھن جاتی یا ضائع ہو جاتی ہے۔
کیا آپ ایک ایسے آدمی کا تصور کر سکتے ہیں جس کے پاس بہت پیسہ ہے – لاکھوں اور کروڑوں میں – لیکن اسے محفوظ جگہ پر نہیں رکھتا؟! وہ دولت اور قیمتی زیورات کا مالک ہوتا ہے، لیکن انہیں محفوظ جگہ (حِرز) میں نہیں رکھتا؟! یہ اس لئے کہ اسے ان سب چیزوں کے قیمتی ہونے کا شعور نہیں ہوتا اور نہ احساس؟! اچانک جب یہ سب کچھ برباد ہو جاتا ہے جو کچھ اس کی ملکیت میں تھا یا جو اس نے زندگی بھر کی کمائی سے جمع کیا ہوتا ہے تو اسے بہت پچھتاوا ہوتا ہے؟! میرے خیال میں – واللہ اعلم – کہ کوئی بھی اس کا اپنا یا پرایا نہیں بچے گا جو اس پر جملے کَس کر، ہنس کر، یا تبصرے کر کے یا اس پر طنز کر کے اس کا مذاق نہ اڈائے!
یہ کہانی مبنی پر حقیقت ہے جس کا سامنا ہم سب لوگ کرتے ہیں، ہر آن ہمارا سابقہ اس طرح کے حالات سے پیش آتا ہے۔ یہ چاہے ایک باپ ہے، یا ایک ماں … جو سب سے بڑی اور مہنگی کمپنی کے مالک ہیں، یعنی ایک خوبصورت گھر کی کمپنی۔ جن کے پاس سب سے بڑی، سب سے خوبصورت، روح پرور، سب سے پیاری اور سب سے قیمتی دولت، اپنی اولاد کی دولت ہے، جو گھر کی زینت، اس کا سرسبز باغ، ان کا خوبصورت لہجہ، ان کی ہنسی خوشی اور ان کی مسرت انگیز چہل پہل ہے۔
بچے روح کا سکون، جگر کے مکین اور ضمیر کے ساتھی ہیں، ان کے بغیر نہ کوئی قرار ممکن ہے اور نہ ہی ذہنی سکون۔ وہ ماضی، حال اور مستقبل کی باتیں ہیں۔
اگر ان میں سے کوئی بیمار ہوجائے تو اسے اچھی نیند آتی ہے، اگر کوئی سفر کرتا ہے تو اسے بے خوابی لاحق ہو جاتی ہے اور اگر تاخیر ہوجائے تو پریشانی لاحق ہو جاتی ہے۔ وہ خاموش آنسو بہاتے ہیں، اور پرسکون روح کو ابھارتے ہیں۔
مصیبت زدہ شخص روتے ہوئے آدمی کو حیران کر سکتا ہے، اور اگر میں نہیں روتا تو یہ حیران کن ہوگا۔
اس سے دور، ہر رونا ناکام نہیں ہوتا، کیونکہ میں، میں پر عزم ہوں کہ میں ایک باپ ہوں۔
کل انہوں نے ہمارا گھر بھر دیا، اور آج – افسوس ہے کہ – وہ چلے گئے۔
یوں لگتا تھا جیسے گھر پر چھائی ہوئی خاموشی ان کے غروب ہونے پر بھاری پڑ گئی۔
بخار کی جھپکی لینے سے وہ پرسکون ہو گئی، جس میں پریشانی اور تھکاوٹ عام سی بات ہے۔
میٹھا شور اور ہنگامہ کہاں ہے؟ ** کہاں پڑھنا کھیل کے مترادف ہے؟
اس کے جوش میں بچپن کہاں ہے؟ کہاں ہیں گڑیا زمین پر اور کتابیں؟
بے مقصد جھگڑا کہاں ہے؟ وہ شکایت کہاں ہے جس کی کوئی وجہ نہیں؟
وہ گئے، ہاں گئے، اور ان کا ٹھکانہ دل میں ہے، چاہے وہ کتنی ہی دور جائیں، کتنے ہی قریب آئیں۔
اولاد ایک عظیم دولت اور انسان کا قیمتی سرمایہ ہے اور سب سے بڑا خدائی تحفہ ہے۔ وہ جذبات کی لہر، دل کی دھڑکن، ضمیر کی ٹھنڈک، دل کا سکون اور روح کی مہک ہے۔
میں نے ان کے لیے کتنی قربانی دی اور انہیں اپنی جان دی اور انہوں نے کیا دیا۔
میں نے اپنے آپ کو ان کے تمام مطالبات سے محروم کردیا اور میں نے اس سب سے پیار کیا جس کا بھی انہوں سے مطالبہ کیا۔
عذاب کی سمجھ میں مٹھاس ہے اور نظام کا وہم اس کے عیب کا حسن ہے۔
پریشانیوں اور ایک امید افزا کل کا وہم ہماری نیند میں خلل ڈالتا ہے۔
وہ دونوں خوش و خرم ہیں، اس لیے ان کا درجہ اور جدائی عظیم ہے۔
لیکن ان تمام سلگتے ہوئے احساسات، گرم جذبات، میٹھی سانسوں، سریلی مسکراہٹوں اور نرم الفاظ کے ساتھ اندرونی راز، دلی جذبات اور انسانی ہمدردی تنازعات، جھگڑوں، مارپیٹوں اور گھونسوں میں بدل گئے۔ شخصیات بٹ گئیں، اور خوبصورت، پرامن گھر ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہو گئے۔
میں صاف صاف کہوں: ہم نے سب سے قیمتی دولت کھو دی، ہم نے اپنے بچے کھو دیے، اپنےعجیب رویے اور بچوں کے ساتھ غلط برتاؤ کی وجہ سے۔ اچھے بھلے خاندانوں اور گھروں کے تجربات درد کی کہانیاں سناتے ہیں، وہ جبر یا جبر کے اختیار کی بات کرتے ہیں، وہ نگرانی کی صلاح دیتے ہیں، اصلاح کی بات نہیں کرتے، وہ احکام دینے کی بات کرتے ہیں، احساسات کی نہیں، وہ حال کی پرورش کی بات کرتے ہیں، نہ کہ مستقبل کی، وہ جسم کی پرورش کی بات کرتے ہیں، روح کی نہیں، وہ چیخنے کی بات کرتے ہیں، مارنے کی بات کرتے ہیں، لوگوں کے سامنے حقارت کی بات کرتے ہیں، وہ ہر جگہ غلطیاں اچھالنے کی بات کرتے ہیں۔ گھر میں، رشتہ داروں کی محفل میں، کھانے کی میز پر، یا پھر دوستوں کی محفل میں۔
یہ ماضی کی پرورش کی بات کرتا ہے، حال کی پرورش کی نہیں۔ اور بار بار ایک ہی بات دہراتے ہیں۔
میں جانتا ہوں کہ بہت سے والدین بالکل بھی اس طرح کی غلطیاں نہیں کرتے– خدا انہیں جزائے خیر دے – بلکہ ان کے بچے ہی خاندانی تعلقات میں تناؤ، اندرونی خلفشار اور گھریلو مسائل کی وجہ ہیں۔
لیکن ساتھ ہی، میں جانتا ہوں کہ جو کچھ ہو رہا ہے اس کے پیچھے والدین کا ہاتھ ہوتا ہے، اور یہ وہ بتی ہیں جو غصے کی آگ کو بھڑکاتی ہے، جھگڑے کے شعلوں کو بھڑکاتی ہے، جب آپ اسے ٹھیک کرنا چاہتے ہیں تو آپ تعلقات کو تباہ کر دیتے ہیں۔ اور آپ اس وقت سب سے بڑی دولت کھو دیتے ہیں جب آپ اسے بڑھانا چاہتے ہیں!
ان ہی پے در پے حالات اور روز روز کی کہانیوں نے مجھے “تعلیمی صنعت” یا “گھریلو خوشی کی صنعت” کے بارے میں لکھنے پر اکسایا۔
بالکل ابتداء میں … مجھے اس بات پر زور دینا چاہیے کہ ہم سب والدین کا دفاع کرتے ہیں، ان کے مقام کی عزت، ان کے طویل صبر، اور ان کے دل کے خلوص کو تسلیم کرتے ہیں، اور ہم فخر کے ساتھ ان کے پہناوے پہنتے ہیں، اور ہم پوری عزت کے ساتھ کوشش کرتے ہیں، ان کی خدمت کرنے اور ان کی حاجتیں پوری کرنے کے لیے، اور اس کوشش میں لگے ہوتے ہیں کہ ہم اس کے بغیر نہ مریں کہ اللہ تعالیٰ کے فضل سے ہمارے والدین ہم سے راضی رہیں، اور اس سب کے باوجود، ہم امید کرتے ہیں کہ وہ اپنے بچوں کے لیے اپنے دل کھولیں گے، اور اپنے گھر میں محبت کی بادشاہی قائم کریں۔ اور یہ کہ وہ حقیقی صنعت میں حصہ لیں گے، اور ہم ان سے اپیل کرتے ہیں کہ وہ اس عظیم دولت سے محروم نہ ہوں جو ان کے رب نے انہیں عطا کی ہے۔
صحیح آغاز کریں، اور مثالی بیوی اور بہترین پرورش کرنے والی ماں کا کامیاب انتخاب کریں: ” دیندار عورت سے نکاح کر کے کامیابی حاصل کریں۔”
ماں کی عزت و تکریم بچوں کے سامنے عملی طور پر کرنے سے ہوتی ہے، زبانی نہیں۔ اس کا احترام اور تعظیم کرنا، اس کے سامنے آواز بلند نہ کرنا، اور اس کی خدمت، کھانا پکانے اور جھاڑو دینے پر اس کا شکریہ ادا کرنا، دودھ پلانے پر اس کا شکریہ ادا کرنا۔ اس میں بچوں سے اپنی ماں کی باتوں کو سننے، والد کا ماں کے لیے محبت کو عملی طور پر دیکھنے، اسے تحفہ دینے، اس سے مشورہ کرنے اور اس کی رائے سننے کے لیے کہا گیا ہے۔
باپ کو چاہیے کہ وہ بچوں کی مشاورت کے ساتھ ساتھ نگرانی کا کردار بھی ادا کرے اور ان کی زندگی کیلئے مرشد، مربی، انجینئرز وغیرہ کا کردار ادا کرنا چاہیے۔
بیٹے کو اس کی بات رکھنے اور اپنی رائے کے اظہار کا حق دینا، خواہ اس کے تاثرات غلط ہوں اور اس کے خیالات بے ترتیب ہی کیوں نہ ہوں، اور اس کے ساتھ اس کے حق کی حدود میں رہتے ہوئے اس فیصلے کے بارے میں بات چیت کرنا جو اسے خود کرنا ہے۔ اس کے حق کی حدود کے اندر، اور اس کے ساتھ نفیس اور شائستہ انداز میں مفاہمت تک پہنچنا۔
اس لمحے میں اس کی مدد کرنا جب دنیا اس کے چہرے پر رک جائے، اور زندگی کے مواقع اس کی آنکھوں کے سامنے بند ہوں۔ شاید وہ ہائی اسکول سے فارغ التحصیل ہے اور کسی یونیورسٹی یا انسٹی ٹیوٹ میں داخلہ لینے کی امید رکھتا ہے، لیکن وہ اپنے سامنے یونیورسٹیوں، کالجوں اور اداروں کی بندش سے حیران ہے، اس لیے والد اور والدہ کا کردار اس کے لیے امید کے دروازے کھولنے کا ہے۔ اس کی حوصلہ افزائی کریں، چاہے وہ انجمن کے ذریعہ یا انٹرنیٹ پر کھلی یونیورسٹیوں کے ذریعہ تعلیم حاصل کرے، اور اس کی حوصلہ افزائی جاری رکھیں، اور یہ کہ خدا نے اس کے لئے جو کچھ لکھا ہے وہ اچھا ہے۔
ایسی حالت میں باپ کو چاہیے کہ بچے کو ڈانٹنے اور اس کی تذلیل کرنے اور اس کا موازنہ دوسروں سے کر کے اس کی توہین کرنے سے پرہیز کرے اور یہ کہ اگر وہ فلاں کام کرتا تو فلاں کے بیٹے جیسا ہوتا، وغیرہ۔ اس طرح کی چیزوں سے پرہیز ضروری ہے۔
میرے بھائی! وہ آپ کا بیٹا ہے، آپ کی محبت، آپ کی زندگی کا حُسن ہے۔ وہ انسان ہے، وہ روح ہے، وہ آپ کےاحساسات ہیں۔ اس کے پاس توانائی، قابلیت اور تخلیقی صلاحیتیں ہیں، لیکن اس کے پاس ایک خاص طرح کی ذہنیت اور ایک محدود تجربہ ہے جسے آپ کو قبول کرنا چاہیے۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ بیٹے سے ہر چیز کا مطالبہ نہ کیا جائے، کیونکہ اس کے لئے ممکن نہیں کہ وہ ایک ہی وقت میں ڈرائیور، مزدور، طالب علم، میزبان، ذہین شخص ہو اور ساتھ ہی گھر میں رہ کر اپنے بھائیوں کی خدمت بھی کرے! وہ ایک ایسا انسان ہے جس میں خدشات، احساسات، مسائل، نفسیات اور تبدیلیاں ممکن ہیں۔ اس کے پاس ایک نیا افق، نئی آرزوئیں ہوتی ہیں، اور اس کے اردگرد کے حالات بدلتے رہتے ہیں، اسے متوازن اور ایمان داری اور اخلاص پر مبنی، شفاف، اور مؤثر مشورے کی ضرورت ہوتی ہے۔ اسے اپنے آپ پر اور اپنی قابلیت و صلاحیت پر بھروسہ کرنے کی ضرورت ہوتی ہے، اور ان لوگوں کی ضرورت ہوتی ہے جو اسے اس چیز کا احساس بار بار دلاتے رہیں۔ کیا وہ آپ کی اولاد نہیں ہے؟ اگر یہ سب کچھ آپ کی اولاد کو گھر پر نہ ملے تو پھر وہ انہیں کہاں کہاں ڈھونڈتا پھرے؟
تربیت کا صحیح طریقہ یہ ہے کہ اسے چھوٹی عمر سے ہی ذوق و جمال کا فن سکھایا جائے، اس کے رویے کو بہتر بنایا جائے، اس کے اغراض ومقاصد میں ترتیب سکھائی جائے، اس کے دانتوں کا خیال رکھا جائے، اس کے بولنے کا انداز اور اس کے اٹھنے بیٹھنے کے انداز پر توجہ دی جائے۔
تعلیم و تربیت کا طریقہ یہ ہے کہ اسے غلطی اور ناکامی کے وقت سمجھایا جائے کہ وہ بھی دوسروں کی طرح انسان ہے، وہ کوئی کام ٹھیک بھی کر سکتا ہے اور غلط بھی، اور وہ اپنی زندگی میں ٹھوکر کھا سکتا ہے، اس وقت اسے ایک ایسے والد کی اشد ضرورت ہے، جو اس کے شانہ بشانہ کھڑا ہو، جو آزمائش کے موقعے پر اس پرقابو پانے میں اس کی مدد کرے۔ اسے ایک خیال رکھنے والے والد کی ضرورت ہے جو اس کے لیے بہتر سوچے اور اس کی بہتری کیلئے ہر ممکن کوشش کرے۔
میرے رونے نے شاید اسے پریشان کر دیا ہو، اور اس کے رونے نے مجھے پریشان کر دیا ہو گا۔
وہ شکایت کر تا ہے، لیکن میں اسے نہیں سمجھتا، میں شکایت کر تا ہوں، لیکن وہ مجھے نہیں سمجھتا۔
اچھی تعلیم و تربیت اس وقت تک عملاً جاری رہنی چاہیے جب تک کہ اولاد اللہ کے اذن سے دنیا میں کامیابی اور خوشحالی کا راستہ نہیں بنا لیتا، اور اس راستے پر صبر کرنے اور زندگی میں آنے والی تمام مشکلات کو برداشت کرنا نہ سیکھ لے۔
ایک بچے کو ہائی اسکول لیول کے بعد بالکل ہی چھوڑ دینا بڑی غلطی ہے، اور ہم اکثر سنتے ہیں: وہ بالغ ہو گیا ہے، اور اسے اپنے مستقبل کی تعمیر کے لیے اکیلے چھوڑنا پڑے گا! یہ ایک بہت بڑی غلطی اور انسانیت کے ساتھ ناانصافی ہے! کون کہتا ہے: اس عمر میں بیٹے کی نفسانی ضرورتیں ختم ہو گئیں؟ کس نے کہا: تربیت اور رہنمائی کا کردار بہت زیادہ اہمیت کا حامل نہیں ہے؟ تربیت و رہنمائی کے لیے عمر کی ایک مخصوص حد کس نے مقرر کی؟ نہیں بھائیو، بلکہ تربیت و رہنمائی کا عمل، بچے کی عمر کی رعایت کرتے ہوئے ایک خوبصورت اور مناسب انداز میں، اس وقت تک جاری رہنا چاہیے جب تک کہ وہ اپنی ازدواجی زندگی میں خود مختار نہ ہو جائے، پھر ذمہ داری بلاشبہ کم ہو جائے گی، خواہ کچھ پہلوؤں میں پھر بھی جاری رہے گی۔
اولاد کو اچھی، متوازن اور باشعور صحبت میں رکھ کر تربیت کرنا تعلیمی ڈھانچے کو مکمل کرتی ہے۔ کسی کی شخصیت کو مکمل کرنا اور علم میں تنوع پیدا کرنا اسکولوں، قرآنی حلقوں، مفید اور قابل اعتماد ثقافتی کلبوں اور اسی طرح کے مفید اور عقلی ذرائع کو متنوع بنا کر حاصل کیا جاتا ہے۔
بہترین تربیت دینی تربیت کو دنیاوی نقطہ نظر کے ساتھ جوڑ کر کی جاتی ہے۔ تعلیم صرف لباس، پانی اور رہائش کی مادی ضروریات اور آرام، رابطے اور سواری کے بہترین ذرائع فراہم کرنے کا نام نہیں ہے، بلکہ یہ جسم کی پرورش ہے، اور بلاشبہ ضروری ہے۔
لیکن ہمیں آخرت کی تعلیم و تربیت کا خیال کہاں؟ اگر بچہ فجر کی نماز نہ پڑھے یا نہ مانے تو جذبوں کا خلوص اور احساس کی قوت کہاں ہے؟ خدا اس پہلی نسل سے راضی ہو جو اس مسئلے سے متعلق سنجیدہ اور باخبر تھی، تب ہی تو اس نے بڑے رہنما، معلم، بااثر لوگ، دنیا اور آخرت دونوں حوالوں سے کامیاب نسل پیدا کی۔
یہ امام احمد بن حنبل رحمہ اللّٰہ ہیں، اہل سنت و الجماعت کے امام۔ کیا آپ جانتے ہیں کہ اس کی تربیت اور پرورش کس طرح ہوئی تھی ؟ وہ اپنے بارے میں کہتے ہیں “میری والدہ مجھے فجر کی نماز سے پہلے جگا دیتی تھیں، اس لیے کہ میں نماز کی تیاری کرتا، تب میں سات سال کا تھا!” پھر وہ میرے کپڑے بھاپ کر مجھے اندھیرے کی آڑ میں مسلمانوں کے ساتھ باجماعت نماز ادا کرنے کے لیے مسجد میں لے جاتی، جب میں نماز کے بعد اللہ کا ذکر کرکے فارغ ہو جاتا تو اسے ڈھونڈنے کیلئے باہر نکلتا تو وہ مسجد کے باہر میرا انتظار کر رہی ہوتی۔ اس عظیم بیٹے کی زندگی میں دوسری دنیاوی و دینی تعلیم کی تکمیل میں پرورش کرنے والی ماں کا کردار دیکھیں۔ عملی تربیت کے مختلف پہلوؤں پر ذرا غور کیجئے۔
یہ معاویہ بن قرہ ہیں، جو جلیل القدر تابعی ہیں، جنہوں نے اپنے بیٹوں سے عشاء کی نماز سے فارغ ہونے کے بعد کہا: “میرے بیٹے، سو جاؤ، اللہ تمہیں اچھی اور بہترین رات عطا کرے۔”
بدقسمتی سے، ہم اپنے بچوں کی زندگی کے مادی پہلوؤں کا بہت خیال کرتے ہیں، اور روحانی پہلوؤں کو نظر انداز کر دیتے ہیں، اگر بچہ سکول کے کسی مضمون میں ناکام ہو جائے تو والد اور والدہ دکھی ہو جاتے ہیں، لیکن اگر بچہ روحانی طور پر پیچھے رہ جائے یا نماز نہ پڑھے تو اس وقت والدین دکھی نہیں ہوتے۔ میرے بھائیو، آپ کو ایک حیرت انگیز کہانی سناتا ہوں:
ایک بچے کا کہنا ہے: میں نے ایک دن اپنے والد کو فجر کی نماز کے لیے جگایا، لیکن وہ طلوع آفتاب کے کچھ دیر بعد تک بیدار نہیں ہوئے۔ تو میں نے ان سے پوچھا: ابا جان میں نے آپ کو جگانے کی کوشش کی لیکن آپ نہیں اٹھے۔ باپ نے کہا: بیٹا، کل رات دیر تک میں تمہارے چھوٹے بھائی کے اسباق کا جائزہ لے رہا تھا، اور تھکاوٹ کے عالم میں کتاب سینے پر رکھ کر سو گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “تین لوگوں سے قلم اٹھا لیا گیا ہے… اور سونے والا یہاں تک کہ وہ بیدار ہو جائے۔ (رواہ ابوداؤد و النسائی وابن ماجہ)۔
اگلے دن بیٹے نے اپنے والد کو جگانے کی کوشش کی لیکن وہ طلوع آفتاب تک نہیں اٹھا۔ لڑکے نے اس سے کہا: ابا جان میں نے آپ کو فجر کی نماز کے لیے جگانے کی کوشش کی لیکن آپ نہیں اٹھے۔ اس نے کہا: بیٹا میں کل رات دیر سے گھر کے لیے ضروری سامان خریدتا تھا اور میں تھکن کی وجہ سے دیر سے سویا تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قلم تین لوگوں کے لئے اٹھایا گیا ہے ۔۔۔۔۔۔ اور سونے والا جب تک کہ وہ بیدار نہ ہو جائے۔
بہر حال دن گزرتے گئے اور بچے کے امتحانات کا وقت آگیا۔ ایک دن باپ معمول کے مطابق طلوع آفتاب کے کچھ دیر بعد بیدار ہوتا ہے اور اپنے بیٹے کو سویا ہوا پاتا ہے! اس نے غصے سے بیٹے سے پوچھا: بیٹے فائنل امتحان کی آخری تاریخ گزر گئی، تمہیں کیا ہوا، تم کیسے سو گئے، اور کیا تمہارا دھیان نہیں تھا اس طرف؟ اس نے کہا: ابا جان، کل رات آپ نے مجھ سے اپنے چھوٹے بھائی کے اسباق کا جائزہ لینے کو کہا، اور ایسا ہی ہوا، اور بہت زیادہ تھکاوٹ کی وجہ سے میں کتاب کو سینے پر رکھ کر سو گیا، اور میں اس وقت تک بیدار نہ ہوسکا۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے: “قلم تین لوگوں سے اٹھا لیا گیا ہے … اور سونے والا جب تک کہ وہ بیدار نہ ہو جائے۔” تو باپ اس مضحکہ خیز جواب پر اپنے بیٹے کے منہ پر تھپڑ ہی مار سکتا تھا! اس نے اس سے کہا: اے احمق، بیوقوف، احمق اور یہ مردہ دل بندے کا عذر اور بہانہ ہے۔ اگر تم زندہ دل زندہ ہوتے تو بیدار رہتے!
بہت سارے لوگوں کا سامنا اس طرح کے والدین سے ہوا ہوگا کہ وہ جو کچھ کہتے ہیں کرتے نہیں! جو اس دنیا کیلئے منصوبہ بندی کرتے ہیں آخرت کیلئے نہیں۔ دنیاوی طور پر اگر ان میں سے کسی پر دباؤ بڑھتا ہے یا ان میں سے کسی کا بچہ کسی مضمون میں فیل ہو جاتا ہے تو انہیں فکر لاحق ہو جاتی ہے۔ لیکن اگر ان میں سے کوئی فجر کی نماز سے غیر حاضر رہے تو روحانی تربیت کے اعتبار سے پیچھے رہ جائے، تو انہیں کچھ بھی احساس نہیں ہوتا، حالانکہ اس کے بارے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: “منافقین پر سب سے زیادہ گراں عشاء اور فجر کی نماز گزرتی ہے۔ اگر وہ جانتے کہ ان کی کتنی فضیلت ہے تو وہ رینگتے ہوئے مسجد کی طرف آتے ۔‘‘ (رواہ البخاری)۔
بہترین تربیت تب ممکن ہے جب سامنے ایک واضح، اچھا اور اعلی نمونہ موجود ہو۔ جیسے اگر آپ کوئی قابل مذمت کام کریں گے تو آپ کی مذمت ہوگی۔ اور جو کچھ بھی ایک باپ ہونے کی حیثیت سے کرتے ہیں چاہے وہ کام آپ کو پسند ہیں یا ناپسند۔ جیسے سگریٹ نوشی، فحش پروگرامات دیکھنا، یا رات گئے تک جاگنا، یہ سب کچھ بغیر کسی رہنمائی کے اولاد کی طرف غیر محسوس طریقے پر منتقل ہوجاتا ہے! لہذا جو کوئی بھی چاہتا ہے کہ اس کے بچے بہترین دینی اور دنیوی تربیت سے آراستہ ہوں اسے اس حیرت انگیز حکمت کو سمجھنا چاہیے کہ: ’’اگر تم میرا امام بننا چاہتے ہو تو تم پر لازم ہے کہ تم ایک قدم مجھ سے آگے ہو۔‘‘
یہی بہترین تعلیم و تربیت ہے: مسلسل کوشش، استقامت اور حسن سلوک، اور جس قدر بہتر تربیت کی جائے اسی کے مطابق نتیجے کی امید رکھی جائے۔ شوقی سے اللہ راضی ہو جس نے اپنی ماں کو مخاطب کر کے کہا تھا:
اگر آپ چاہیں تو یہ جنگی گدھا بن سکتا ہے، اگر آپ چاہیں تو یہ شیر ہوسکتا ہے۔
اگر آپ برائی کی خواہش رکھتے ہیں تو آپ کو آزمائش میں ڈال دیا جائے گا، یا آپ ہدایت کے طالب ہیں تو ہدایت ہی ملے گی۔
اور آپ گھر میں ایک آواز ہو اور وہ آواز کے لئے ایک گونج ہے۔
پنجرے میں بند طوطے کی طرح جس کے بول کی تقلید کی جاتی ہے۔
ایک نڈھال چھڑی کی طرح جس کی شکل ہاتھ کی بنی ہوئی ہو۔
ابا جان آپ کیلئے کیا ہی اچھا اور خوبصورت ہوتا کہ آپ اپنے گھر لوٹیں اور آپ اپنے بچوں کے ساتھ خوش ہوں، اس عظیم خزانے سے خوش ہوں، ان کی مسکراہٹ، کھیل کود، اشتراک اور رائے سے خوش ہوں، ان کی پرورش اور رہنمائی سے خوش ہوں، اللہ کی نعمتوں سے خوش ہوں۔ خوش ہو جیسے آپ انہیں سلام کرتے ہیں، ان کے گلے لگتے ہیں اور ان کے لیے دعا کرتے ہیں، ان کے ساتھ خوش ہوتے ہیں، خواہ وہ غلطی ہی کیوں نہ کریں، وہ آپ کے بچے ہیں، وہ آپ کے پیارے، آپ کے چاہنے والے، اور آپ کے گھر کی روشنی ہیں۔
ایک بچے کے لیے اپنے گھر لوٹنا کتنا خوبصورت ہوتا ہے، جس طرح ایک ہجرت کرنے والا پرندہ اپنے گھونسلے میں پناہ اور سکون تلاش کرنے، مخلصانہ الفاظ، پاکیزہ تاثرات اور ایک خوشگوار کھانا، سکون اور مہربانی تلاش کرنے کے لیے واپس لوٹتا ہے۔ وہ اپنے پیارے والدین کی طرف لوٹتا ہے جو کہ اس کے آنکھوں کی روشنی ہیں، جن کیلئے وہ رب سے یہ دعا کرتا ہے: ’’میرے رب میرے والدین پر رحم فرما، جس طرح انہوں نے بچپن میں میرے اوپر رحم فرمایا تھا‘‘۔ [الاسراء: 24]
تبھی تو شاعر کے اس قول کا اطلاق ہوتا ہے:
ہمارے پاس کوئی چیز ہوتی ہے لیکن ہمیں اس کی قیمت کا صحیح اندازہ نہیں ہوتا یہاں تک کہ ہم اس کو کھو دیتے ہیں اور بعد میں ہمیں افسوس ہو جاتا ہے۔
خدا ہمارے دلوں کو محبت سے جوڑ دے، ہمارے گھروں اور دلوں کو ایمان کی زینت سے آراستہ کرے، خدا ہماری روحوں کو اپنے اور اس کے رسولؐ سے راضی کرکے زندہ رکھے، اور خدا ہمیں ہمارے والدین کی رضامندی عطا فرمائے چاہے وہ زندہ ہیں یا وفات پاگئے ہیں۔