كيف نتعامل بأخلاق حسنة مع جيران السوء؟َ!

السؤال
جاءنا جيرانٌ جددٌ من جنسيةٍ أخرى، كانوا يسكنون في الطابق العلوي. تحملنا منهم إيذاءً كثيراً؛ كرمي القاذورات، ورائحة الدخان، وأصوات الأغاني العالية. كان أبنائي يتذمرون، وكنت أصبرهم بأن هؤلاء أصحاب بلايا، خرجوا من ديارهم، وتركوا أموالهم وأهليهم، فلا نجمع عليهم مرارتين بكثرة الشكوى.
رحل هؤلاء الجيران.
بعد فترةٍ، سكن جيرانٌ آخرون، لكن هذه المرة في الشقة المقابلة لنا. بدأ الأبناء يتذمرون من كثرة عددهم، وارتفاع أصواتهم، وخلعهم للأحذية على باب منزلهم حتى تمتلئ الطرقة التي بيننا وبينهم بالأحذية!
كما أنهم -للأسف- يلقون بالقمامة وكيسها مكشوف، وتظل خارج البيت فترةً طويلة حتى يأتي العامل ويرفعها.
أصبح الأبناء أكثر ضجراً مما كانوا عليه سابقاً، وبدأوا يرددون أنهم يكرهون الناس من هذه الجنسية بسبب تكرار الإزعاج وسوء الجيرة من أسرتين مختلفتين.
كنت أهدئ أبنائي، وأنصحهم بأن يحمدوا الله أنهم لم يضطروا لترك بلادهم. وكنت أقول لهم: تخيلوا أقاربنا بالخارج، لو تعرضوا للسخط والضجر من جيرانهم، أكنتم تحبون لهم ذلك؟
غادر هؤلاء الجيران المنزل قريباً، ففرح الأبناء كثيراً، فحزنت وصدمت من هذه المشاعر تجاههم، وكم تمنيت لو كنا أنصاراً لهم.
فكيف أهيئ أبنائي للتعامل مع مثل هؤلاء الجيران؟

الرد

الناظر لأمر المهاجرين إلى شتى أصقاع الأرض نجد أنهم كثر؛ فلم تقتصر البلاءات على بلد واحد كما كان منذ سنوات قليلة، فاتسعت رقعة الظلم والحروب، وأصبح الأصل تمازج الأمم والشعوب. فالأم الواعية تدفع أبناءها للتعارف تطبيقاً لقول الله تعالى: {يَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَـٰكُم مِّن ذَكَرࣲ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَـٰكُمۡ شُعُوبࣰا وَقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوا۟ۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرࣱ} [سورة الحجرات: 13].
شيئاً فشيئاً سيدرك الأبناء اختلاف النسيج الوطني، وسيعيشون واقعاً مختلفاً، مما يستدعي أن نركز في تنشئتهم على معاني الأخوة، وحسن الجوار، والقول الحسن، والإكثار من قصص الأنصار. ولا يعني ذلك إغفال حقهم في الغضب والضجر من شتى أشكال الإيذاء؛ المهم ألا يترجموا ذلك الغضب بردود فعل تنطوي على عصبية وعنصرية.
هذا التمازج والخلاف والاختلاف سيقوي من قدرات التفاوض لديهم، وسيمرنهم على أخذ الحقوق بأدب. كما سيعلمهم التضامن والشعور بالآخر، وفقه الأولويات في اختيار أهم النقاط التي يعلقون عليها، وترك سفاسف الأمور.
ومما قد لا يدركه الصغار أن هؤلاء المهاجرين يضطرون للسكن في مجموعات كبيرة للتخفيف من أعباء الإيجارات؛ فلو عاشوا واقعهم لغفروا لهم هذا الضجيج، ولوسعوا لهم في المجلس.
إن اهتمامنا برسالة كهذه ليس لأنها حالة فردية تعيشونها، بل لأن هناك أصواتاً تعالت مؤخراً تُحمّل أصحاب البلايا الغلاء في البلاد، وترفع دعوات هنا وهناك للتضييق عليهم. فنعوذ بالله أن نكون ممن لم يكرم الضيف، ويعين على حمل الكَلّ عنهم، ويهون عليهم مصائب الدهر.
السائلة الكريمة،
امنحي الأبناء حقهم في الغضب، ثم وجهيهم إلى معاني التراحم، وذكّريهم بأخلاق الأنصار. علميهم حسن الضيافة، وكيفية توجيه الجيران برفق إلى ما يزعجكم بعد الترحيب بهم وتقديم الهدايا البسيطة. علميهم رفض التعميم، وذكّريهم بحمد الله على أحوالهم، وهيئيهم لتفهم أن هذا هو الأصل في هذه المرحلة، وأن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده، والعاقبة للمتقين.
ولكل جارٍ أياً كان مشربه، نوصيك بأخيك وجارك خيراً.
تعرف على قوانين بلد مقامك، وانخرط في مكان سكنك، واعلم حقوقك وواجباتك حتى تكف عن الناس الأذى، بقصد أو غير قصد. رد الله كل غائب إلى بلده مرفوع الرأس منتصراً، وهدى أبناءنا وعلمهم هدي الحبيب المصطفى -صلى الله عليه وسلم- في المواساة والمؤازرة.