زاد المربي

نزل القرآن على سبعة أحرف ليعضد ثقافة الاختلاف البناء، حيث وردت فيه صيغ الاختلاف بكثرة؛ حتى يطلعنا على حقيقة الاختلاف أنه مهما حدث فهو متعدد لا يفسد للود قضية، ولكل فرد مزاجه في الاختلاف ويجب احترام كل ذي رأي.

سلسلة نعرض فيها واجبات وأدوار المربي كمسئول عن (الحلقة التربوية - الليلة الإيمانية - الرحلة - المخيم التربوي ...).

تكمن مشكلة الفضائيات في أنها تعبر عن الرأي الأوحد الذي تتبناه سياسة القناة وفق توجه من يمتلكها، سواء على الجانب السياسي أو الجوانب الترفيهية التي تستجلب الكبير والصغير

يعتبر الكرم في الضيافة سلوكًا إسلاميًا وخلقًا رفيعًا، وهو من أخلاق الإسلام الجامعة للخير، والتي أمر اللهُ ورسولُهُ بها، فإكرام الضيف أحد خصال الخير الكثيرة التي كان يتصفُ بها الأنبياء والصالحون والسلف الصالح ويدعون إليها، وهو دليل على طيب النفس وسماحتها وكرم الطباع والبراءة من الشح والبخل، كما أنه دليل على الإيثار والشهامة والمروءة، ومن علامات الإيمان بالله تعالى.

من المهارات التي يجب على المربي أن يكون متمكنا منها مهارات التدريس، وهي: مجموعة السلوكيات التدريسية التي يقوم بها المعلم في نشاطه التعليمي بهدف تحقيق أهداف معينة، وتتميز هذه السلوكيات التدريسية بالدقة والسرعة في الأداء والتكيف مع ظروف الموقف التعليمي، ونعرض في هذه المقالة إلى ثلاث من مهارات عرض الدرس، وهي مهارات: التهيئة والشرح والأسئلة

رمضان نفحة ربانية عظيمة توشك أن ترحل مسرعة، ولذا يجب أن نحرص على الارتقاء التربوي بأنفسنا وبمن نعول، بجعل أيام رمضان الثمينة ذات قيمة في نفوسنا، وأن نستغل مواسم الطاعات والعبادات فيه

إن "يألف و يؤلف" من القواعد الأساسية التي يجب أن تكون حاضرة في ذهن كل من يتصدى لمهمة التربية الإسلامية فالإِسلام دين تجمع وألفة، وأن نزعة التعرف إِلى الناس والاختلاط بهم أصيلة في تعاليمه وأنه لم يقم على الاستيحاش ولا دعا أبناءه إِلى العزلة والفرار من تكاليف الحياة

الاهتمام بأمر المسلمين والتراحم فيما بينهم من لوازم الإيمان، فإن من أهم صفات المؤمنين {رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ}: يقول الحق سبحانه وتعالىواصفاً ذلك الطراز الرباني سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم جميعاً : {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ …} [الفتح: 29].

خلق الوفاء أحد خلقين جعلهما الإسلام ركيزتين في الشخصية الإسلامية، كما جاء في الحديث: "المؤمنُ يطبعُ على الخلالِ كلِّها إِلّا الخيانةَ والكذبَ".

إن الأمة الإسلامية تحتاج إلى القاعدتين؛ قاعدة الدعوة العامة والتي قد تؤثر في بعض الأفراد، وقاعدة الدعوة الفردية والتي يكون تأثيرها أقوى للمعايشة والمتابعة التي تتميز بها عن الدعوة العامة سواء في المؤتمرات أو الندوات.