المكتبة

هذا الكتاب يبحث أساسا في إحدى أخطر قضايا العصر الحديث بين المسلمين، وهي قضية المسجد الأقصى المبارك ومعرفته ودراسته الدراسة العلمية السليمة البعيدة عن العاطفية التي تغلف في أيامنا هذه علاقة المسلمين بالأقصى وتذهب بهم بعيدا عند الحديث عنه إلى الفضاء السياسي لا العلمي أو الأكاديمي، ولهذا يأتي هذا الكتاب ليتحدث عن المسجد الأقصى المبارك من الناحية العلمية فيكون مدخلاً علميا لدراسة المسجد الأقصى المبارك وفهم حقيقته ودوره في تاريخ هذه الأمة.

يقدم هذا الكتاب نظرية متكاملة في تزكية النفوس تستمد الكثير من مادتها من كتاب "إحياء علوم الدين" بعد تنقيح وتهذيب وإعادة ترتيب. وفي حقيقة الأمر؛ فإن هذه القضية ليست من الرقائق كما يظن البعض؛ حيث إنها ترتبط برسالة الإسلام الأساسية، وهي إصلاح أخلاق الإنسان وتزكية نفسه، وهي معانٍ وردت في القرآن الكريم بصورة لا يمكن معها إلا التأكد من مركزيتها. وقد جعل المؤلف الكتاب في أربعة أبواب، وخاتمة، بدأ في الأول بتبيان أهم الأخلاقيات الواجب على المسلم التحلي بها "في آداب العالم والمتعلم"، والباب الثاني "أمهات في وسائل التزكية" قم بتوضيح أهم العبادات والأعمال ذات الأثر الأعظم في تزكية النفس مثل الصلاة والزكاة والإنفاق، والصوم، والحَج، الذكر وتلاوة القرآن الكريم والمراقبة والمحاسبة؛ ذكر خدمة الناس والمجتمع والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكما اهتم الكتاب بالجوانب التطبيقية فقد اهتم أيضا بالجانب النظري في الباب الثالث "ماهية زكاة النفس"، وفي الباب الرابع اهتم بالآفات، مثل الكبر والغرور، وكيفية التغلب عليها، وعلى فعْل الشيطان الرجيم في هذا المجال.

يأتي هذ الكتاب (الصبر في القرآن) كأحد لبنات مجموعة "التفسير الموضوعي للقرآن الكريم" للـ د. يوسف القرضاوي، ليوضح لنا أنواع الصبر المختلفة، التي وعد الله عباده هذه المنزلة الفريدة، فبين في فصله الأول "حقيقة الصبر في القرآن وضرورته"، وفي فصله الثاني يشرح ما هي "مجالات الصبر في القرآن"، ثم يصور في الفصل الثالث "منزلة الصبر والصابرين في القرآن"، وفي الفصل الرابع يعطينا الأمثلة والنماذج "لشخصيات صابرة ذكرها القرآن"، وأخيرا وليس آخرا يرشدنا في الفصل الخامس إلى "ما يعين على الصبر في القرآن".

إن دراسة الهدي النبوي أمر له أهميته لكل مسلم؛ فهو يحقق عدة أهداف، من أهمها: الاقتداء برسول اللہ ﷺ من خلال معرفة شخصيته، وأعماله وأقواله وتقريراته، وتكسب المسلم محبة الرسول ﷺ، وتنميها وتباركها، وتعرفه بحياة الصحابة الكرام، الذين جاهدوا مع رسول الله ﷺ، فتدعوه تلك الدراسة لمحبتهم، والسير على نهجهم، واتباع سبيلهم، كما أن السيرة النبوية توضح للمسلم حياة الرسول ﷺ بدقائقها، وتفاصيلها منذ ولادته، وحتى موته، مرورا بطفولته وشبابه، ودعوته وجهاده وصبره، وانتصاره على عدوه، وتظهر بوضوح أنه كان زوجا وأبا وقائدا ومحاربا، وحاكمًا، وسياسيا، وداعية وزاهدا وقاضيا، وعلى هذا فكل مسلم يجد بغيته فيها.

من هنا كانت تربية الطفل على الاهتمام بالرياضة البدنية وزرع روح الفتـوة والقـوة في نفسه مبدأ أساسيا من مبادئ إعداد الأجيال مع حكمة الأخلاق والتصرف .. وبناء الأمة، وبالإضافة إلى ذلك فإن روح القوة والفتوة لها الأثر البالغ في رعاية صحة الطفل والناشئ .. وتنمية شخصيته.

يتناول هذا الكتاب مجموعة المبادئ والقيم والمفاهيم التي تجسد خارطة السير للأسرة المسلمة، وترسم ملامح اتجاهها في هذه الحياة على مستوى الرؤية والأخلاق والسلوك والعلاقات والاهتمامات.

هذه محاولة بحث في نظرية الجزاء التربوي، من وجهة النظر الإسلامية، لتطبيقها في حقلي الثواب والعقاب التربويين، لتدعيم العملية التربوية في تنشئة جيل واع، بعيد عن غشاوة الشعور بالرهاب الأسري والاجتماعي والمدرسي.

هذه نقول من الكتاب والسنة توجه المسلم إلى الفضائل التي يتم بها دينه، وتصلح بها دنياه وأخراه جميعاً مهدت لها وعقبت عليها بتفاسير موجزة، تعالج ما انتاب المسلمين في هذه الأعصار من الحراف وهبوط، نتيجة ما أصـاب أخلاقهم من عقد وعلل واكتفيت بما سقت من آيات، وذكرت من أحاديث قلـم أستطرد إلى إيراد الشواهد الأخرى من أقوال الأئمة، وحكم العلماء، وعظات العباد والمتأدبين - على كثرتها في تراثنا القديم - لأني قصدت أن نرجع إلى الشريعة وحدها، وأن أعرض جانب التربية منها، على أنه توجيه إلهى، يطالب المسلم بالتزامه، ويعتبر مقصراً في حق الله، حين يعرض عنه وفرق بين المطالبة بأدب ما على أنه خلق عام، وبين التكليف به على أنه دين كسائر العبادات المفروضة في هذا الدين.

يحرص الكثير من الآباء والأمهات على تأديب أبنائهم وبناتهم، ويبذلون الجهـد والمال والوقت في سبيل تنشئتهم على التحلي بمحاسن الأخلاق، وجميل الطباع، وهـذا هو ما دعانا إليه نبينا الكـريـم ﷺ، إذ روى الإمام أحمد والترمذى أن رسول اللہ ﷺ قال: «ما نحل ( يعني مـا أعطى ) والد ولده أفضل من أدب حسـن» ولقـد أخبرنـا عـلـيـه الصلاة والسلام أن تأديب الأبناء أفضل من الصدقة، روى الإمام الترمذي عـن جـابر أن سمرة قال: قال رسول اللہ ﷺ: «لأن يؤدب الرجل ولده خير من أن يتصدق بصاع»

لعل هذا الكتاب (خاتم النبيين) الذي بين أيدينا، من خير ما يعرفنا بسيرة النبي صلوات الله وسلامه عليه، بطريقة جمعت بين الرواية والدراية، وبين السرد والتحليل، وإبراز ما ينبغي أن يقف عليه القارئ وينتفع منه بأسلوب رصين جذاب، ونظرات عميقة نفاذة إلى اللباب، تكشف مواطن العظمة في شخصيته صلى الله عليه وسلم، وتذب عن مقامه، وترد التهمة المغرضة عنه إلى صدور أعدائه، وتحيط سيرته بسياج من المحبة والغيرة والفهم العميق والدعوة الصادقة إلى التأسي والاقتداء.