المدرسة

ابني يبلغ من العمر 13 سنة، وهو متفوق دراسياً، لكنه لا يهتم بأغراضه نهائياً؛ هاتفه ضائع، وأدواته المدرسية كذلك، حتى النقود! كل يوم قصة ضياع جديدة، وقد شكّل هذا لديه عقدة حقيقية، فأصبح يبكي كلما فقد شيئاً ويطلب مني ألا أحمّله مسؤولية أي شيء حتى لا يضيع منه. كيف أساعده؟ صعب عليّ هذا الأمر، خصوصاً أنه متفوق دراسياً وأخشى أن تهتز ثقته بنفسه بسبب ضياع الأشياء.

تسرب التلاميذ من الدراسة له أسباب عديدة، أبرزها الفقر وعمالة الأطفال وعدم تقدير الأسرة للجانب التعليمي في حياتهم.. ما الأسباب الأخرى التي تعيشونها في مجتمعكم؟!

إن علاج خوف الأطفال من المدرسة مبكرًا يساعد على تفوق الطفل في الدراسة وانخراطه في الأنشطة الاجتماعية، أما إهمال الأمر فيزيد الطفل كرهًا وانطوائية ونفورا من المدرسة والمجتمع.

للمدرسة سُلطة تنظيم خاصة بها في التنشئة الاجتماعية للطفل، وتطبع من فيها بقيم محددة كالاحترام والتفكير، ويبرز أهمية دورها في كون الطفل يرتادها كل يوم.

والمدارس ليست دور تعليم فحسب، لكنها في المقام الأول دور تربية، سيما مع انحسار دور المساجد في كثير من البلدان، وهو ما يُلقي بالتبعية على المعلمين.

إن أفضل طريقة للتعرف إلى التلاميذ المتأخرين دراسيًّا هي إجراء اختبار ذكاء فردي لكل طالب، ورغم أنّ هذه الطريقة قد تكون باهظة التكاليف وتستغرق وقتًا أطول، إلا أنها مفيدة للتأكد من أن الطالب لا يعاني شيئا آخر يعوق عملية الإدراك والحفظ لديه.

مما يساعد الطلاب على التحصيل الدراسي، فهمهم أن عملية التعلُّم لا تهدف إلى زيادة الحقائق والمعلومات فقط؛ وإنما تهدف إلى مساعدتهم على تطوير وبناء قدراتهم المعرفية على الاستدلال والاستقراء والاستنباط، وإدراك العلاقات التي تربط بين المعارف والموضوعات المختلفة.

يتناول هذا الكتاب الطفل بعد أن يولد ومتابعة نموه في مجالات النمو المختلفة كما تتمثل في النمو الجسمي والفسيولوجي، النمو العقلي بأبعاده المختلفة، النمو الانفعالي، وكذلك النمو من الناحية الاجتماعية، ثم يعرض الكتاب في الجزء الأخير منه أكثر المشكلات شيوعا في هذه المرحلة، في البيئة العربية عامة والبيئة المصرية على وجه الخصوص.

ينسبون إلى عيسى عليه السلام أنه قال: (ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان). وهذا هو عين الحقيقة؛ حيث إن الله - تعالى - فطر الإنسان على الاحتياج إلى الكثير من الأشياء، وليس الطعام والشراب سوى شيء يسير من حاجاتنا، وإن الكمال البشري والتقدم الإنساني منوطان بمدى إشباعنا لحاجاتنا الروحية والنفسية والعقلية.