مفاهيم ومعارف

إن الحسد من الرذائل التي حذّر منها الإسلام، وهو من أمراض القلوب التي تفعل في صاحبها أكثر مما تفعله في المحسود، إذا يظل الحاسد في ألم وكمد وغم وضيق ما دام الآخرون في نعمة، ولا يهدأ قلبه إلا بزوالها عن أصحابها.

حالة الحزن تعترينا جميعا، لكن الإسلام الحنيف أمرنا بعدم الركون والاستسلام لها بل والاستعاذة منها، ونفض غبارها عن قلوبنا حتى تستمر الحياة في حالة من الرضا بقضاء الله وقدره.

إن صناعة القمة لا تحتاج لأن يكون الطالب أو الطالبة من خريجي كليات القمة ذات المجموع المرتفع، لكنها تحتاج إلى إرادة وعزم قوي على تحقيق هدف وطموح، يصنع المجد في أي مجال يحبه الطالب ويحرص على التميز فيه.

تظهر علامات التربية بوضوح في المحن والمصائب، فتحفظ الإنسان من الإحباط والمجتمع من التخاصم والشتات والانهيار، لذلك اهتمت الشريعة الإسلامية بالتربية الصالحة التي تظهر في المواقف الصعبة وعند البلاء.

الشورى في الإسلام أصل من الدِّين، وقاعدة ثابتة في الشريعة، وتطبيقها طاعة لله ورسوله، وهي واجبة على كل مسلم فيما يعرض عليه، وأكثر وجوبًا على الحاكم وليست إحسانًا منه، أو منحة أو تكرمة.

إن محبة الله من أعظم مقامات العبادة، وعليها تدور رحى الطاعة والسير إلى الله، فهي تعين المؤمن على المشقة والعناء في سبيل الله وطاعته، قال فتح الموصلي: "المحب لا يجد مع حب الله عز وجل للدنيا لذة ولا يغفل عن ذكر الله طرفة عين". 

المُناجاة عبادة عظيمة تتجلى فيها كريم الصّلة بين العبد وخالقه، ويُرى فيها العبد منكسرًا بين يدي مولاه، منطرحًا على بابه، يستغيث به ويستجير، والله تعالى يحب العبد الملحاح، قال صلى الله عليه وسلم: "من لم يسأل الله يغضب عليه".

كتاب دعاة لا قضاة للإمام حسن الهضيبي، استعمل مسلكا لم يكن مشهورًا لدى الإخوان، وهو الجدل التفصيلي، ويفسّر ذلك الأمر أن الغلو في التكفير قد بات خطرًا على الجماعة، فلم يكن بدٌّ من مواجهته بهذا المسلك.

جعل الله تعالى البيوت سكنًا للناس، فيها يأنسون ويأمنون على عوراتهم ويضعون أثقال الحياة، ولا يكون ذلك إلا إذا كانت حَرمًا، لا يدخلها أحد إلا بإذن أصحابها، لذا شرع الاستئذان.

في معرفة كيف كان بر الصحابة بآبائهم دعوة وتحفيز إلى السير على طريقهم واتباع هداهم؛ فالاعتناء بالوالدين والقيام بمصَالحهما وخدمتهما أمر واجب، يجاهد المسلم نفسه فيه طوال عمره.