المكتبة

إن الفلسفة التربوية الواضحة المنبثقة عن فلسفة اجتماعية شاملة أو عن تصـور متكامل لحـقـائق الألوهية، والكون، والإنسان، والحـيـاة، هي بداية أي إصـلاح اجتماعي، فضلا عن أن يكون هذا الإصلاح متصلا بعملية حاسمة في بناء البشر وبناء المجتمعات الإنسانية كمناهج التربية والتعليم.

إن مـا يمـيـز افراد مجتمـع مـا عـن افـراد مجتمع آخـر هـو ثقافـة ذلك المجتمـع ونـوع التربية السائدة فيه، إذ لا يميزهم غنـاهم أو فقرهم، ولا يتميـرون بـألوان أعينهم أو أشكال اجسادهم وإنما يتميزون بالتربيـة الـتي يتلقونها والتي تجعل منهم أشخاصا ذوي هوية محددة وواضحة.

إن الإنسان ممتحن في هذه الدنيا بأمرين: ذكر الله واتباع هذاه، أونسيانه والضلال، فهو على مفرق طريقين لا ثالث لهما: طريق الإيمان والهدى والسعادة في الدنيا والآخرة، وطريق الكفر والضلال والشقاء في الدارين.

سوف يلاحظ القارئ أن الكاتب لا يتهيب الخروج عن منهج الآخرين في النظرة إلى هذا الأدب، ولا يتهيب تصحيح المسار الخاطئ لأدبنا، ونظرته للحياة -بعامة- وللطفولة بخاصة، بل سيلحظ أيضا أن الكتاب سوف يطرح كثير من الآراء والاجتهادات في أدب الطفل، في مضامينه وموضوعاته وأساليبه.

فقد غلب على كثير من المسلمين فهم قاصر عن الإسلام، فحصروه في دائرتي الأركان والأخلاق، فكان لابد من كتاب يتحث عن الإسلام، مبينا أنه أركان، ومنهاج حياة، وعقائد، وعبادات، وشعائر، وشرائع، ودنيا وآخرة، وأن يعطي تصورا تفصيليا عن ذلك، وهذا واجب يقتضيه تصحيح العقيدة والعمل، يقتضيه واجب الدعوة إلى الله، فلا يكفي ان يقول الدعاة: الإسلام نظام شامل كامل، بل لابد أن يعطوا تصورا عن شموله وكماله، وجاء هذا الكتاب ليسد هذه الثغرة

العرب والمسلمون يشعرون بفداحة الخسارة التي لحقت بهم نتيجة ضعف مؤسساتهم التعليمية ونتيجة تسرب أبنائهم من المدارس قبل إكمال تعليمهم الأساسي، وهذا جعل كثيرا من الدول الإسلامية تزيد في الأموال المرصودة للتعليم، كما جعل كثيرا من الآباء يبحثون عن مدارس جيدة لأبنائهم، مما يعني أن عهدا جديدا في الاهتمام بالتعليم.

التربية التي تلقاها جيلنا لم تكن هي التربية الملائمة، بدليل الواقع الذي نعيشه اليوم، وسيقول الأبناء والأحفاد مثل قولنا إذا لم تسارع إلى تدبر أمورنا، وإصلاح ما لدينا من خلل في تربيتنا وعلاقاتنا وسلوكنا.

مذكرات الدعوة والداعية كتاب سيرة ذاتية ألفه الإمام الشهيد حسن البنا رحمه الله، عن حياته ونشأته الإسلامية وانتقاله للقاهرة للدراسة بدار العلوم وتأسيسه لجماعة الإخوان المسلمين، وقد نصح في مقدمته المشتغلين بالعمل العام بعدم كتابة مذكراتهم فقال : (أوصي الذين يعرضون أنفسهم للعمل العام ويرون أنفسهم عرضة للاحتكاك بالحكومات ألا يحرصوا على الكتابة) وقد قدم للكتاب الشيخ أبو الحسن الندوي عميد ندوة العلماء- لكهنؤ - الهند .

يبدو أن المقهورين يعانون من ازدواجية انغرست في ضمائرهم، فعلى الرغم من أنهم يشعرون بأنهم من غير الحرية لا يستطيعون تحقيق وجودهم الذاتي فانهم في نفس الوقت يخشون الحرية ويزاوجون بين احساسهم الخاص واحساس القاهر المتمثل في ضمائرهم وهكذا يحتدم الصراع بين أن يكونوا أنفسهم وأن يكونوا قاهريهم.

إن لهذا البحث عن أصول التربية الإسلامية ثم عن صياغتها في نظرية أو نظريات عبر العصور التاريخية أهمية بالغة. ذلك أنه يفسح المجال أولاً لتحديد موقع التربية الإسلامية ونظرياتها في تاريخ التربية وأنه من جهة ثانية بعث وإحياء لنظرة في التربية يحتاج إليها أشد الحاجة حالياً المجتمع الإسلامي عامة والعربي خاصة فيصوغها مراعياً اعتبارات العصر وظروف الحياة.