استشارات في التربية العامة

لم أشعر بأن شيئًا كبيرًا فاتني، بل على العكس كنت مرتاحة أني أشاطر أهلنا في غزة آلامهم. أقف حائرة بين موقفي هذا وبين حق الأبناء في أن يعيشوا فرحة الأعياد كما شرعها الله. وكنت أتساءل: هل اختفاء مظاهر الفرح هذه في مصلحة تنشئتهم على أن ديننا دين بهجة وتعظيم للشعائر؟ حتى جاء موعد ذهابنا لقضاء إجازتنا المعتادة إلى المصيف، وما إن أعلنت أن ضميري غير مرتاح للذهاب للاستمتاع وأهلنا يُبادون، حتى هاج أبنائي وغضبوا مني.

منذ ٩ سنوات توفي والدي، ثم بعده بأيام توفيت أختي للأسف، بطبيعتي عصبي إلى حدٍّ ما، وفي حالة عصبيتي قد أخطئ كثيراً في القول والفعل، لكنني أشهد الله أنني لا أُبغض من أمامي، لكن لا أعرف لماذا في لحظة الغضب أكون هكذا؟

قادني قدرٌ عجيبٌ لمشاهدة عامل التوصيل (فتى حول العشرين) وهو يغيّر في سعر الفاتورة، واستطعت بالفعل الحصول على الفاتورة الأصلية والفاتورة المزورة، تعاملتُ معه بشكل عاديٍّ كأني لم أرَ شيئًا، وأصبحتُ في حيرة من أمري: هل أتحدث معه بشكل مباشر حتى لا أفضحه في عمله وأمنحه بذلك فرصة للتوبة والإنابة، أم أبلغ صاحب المحل؟ أحتار في أن أتعامل معه برحمة، أم أبلغهم وأتركه يلقى جزاءه؟ كيف يكون التعامل مع المخطئ؟ صوت داخلي يناديني أن أتعامل بإصلاح فأبلغ عنه، وشفقةٌ بداخلي على ضعف هذا المسكين تجعلني أفكر في نهره وزجره بعيدًا عن صاحب العمل. كيف أتصرف بشكل تربوي يجمع بين مشاعر الرحمة والإصلاح في نفس الوقت؟

كنت أهدئ أبنائي، وأنصحهم بأن يحمدوا الله أنهم لم يضطروا لترك بلادهم. وكنت أقول لهم: تخيلوا أقاربنا بالخارج، لو تعرضوا للسخط والضجر من جيرانهم، أكنتم تحبون لهم ذلك؟ غادر هؤلاء الجيران المنزل قريباً، ففرح الأبناء كثيراً، فحزنت وصدمت من هذه المشاعر تجاههم، وكم تمنيت لو كنا أنصاراً لهم. فكيف أهيئ أبنائي للتعامل مع مثل هؤلاء الجيران؟

أعاني من فوبيا علامات القيامة والخوف من الموت،و أعيش في خوف تتعطل فيه حياتي بالكامل؛أتمنى أن أجد عندكم المساعدة.

طالما أنت مقتنع بواجبنا نحو ما يحدث في فلسطين، لماذا إذًا لا تذهب وتدافع عنهم بنفسك، هل تخاف الموت ؟

بخاف من الناس و من كل حاجة وبخاف أرد على اللي بيؤذيني وأفضل أبكي، دايما عندي رهبة من الحياة والكلام مع الناس وبخاف أخوض التجربة في أي حاجة، أنا جوايا خوف كبير ومش قادرة أبقى واثقة من نفسي، حتى ابني بخاف عليه من كل حاجة

حتى عندما نقول إن المرأة لها ذمة مالية، نجد الرجل يتحكم في خروجها للعمل ومهما وصلت من درجة علمية يتباهى بعض المشايخ بأن الرجل له حقوق الديكتاتور في الزواج! فهل هذا هو الإسلام؟!

عيد الأضحى وإن أتى بغير أضحية ففيه من الشعائر ما يجعل الإيمان يدب في الأوصال، وفيه من الشعائر ما يدخل البسمة على الوجوه.

فالبلاء يمحو الذنب، ويرفع الوزر، ويحط الخطيئة، كما أن من ذاق مرارة الظلم، صعب عليه أن يظلم، ومن عاش التجربة أدرك نعمة الحرية، وتعلم أن يحسب عواقب تصرفاته