حول المنهاج

لم ينظر الإخوان إلى الرياضة أنها مضيعة للوقت، أو تبديدًا للجهد لكنهم نظروا إليها على أنها شيء ضروري حث عليه الإسلام الحنيف، وإذا كانت هذه الرياضة طبقًا لقواعدها الصحيحة تربية للفرد خلقًا وجسدًا، فقد كانت غايتهم من ذلك جسمًا سليمًا، وبنيانًا قويًا، وعقلًا سليمًا، وخلقًا كريمًا، وإيمانًا صادقًا.

على الرغم من أن الجماعة قد مرت عليها محن أكبر مما تعيشها الآن؛ إلا أنه لم يرتد أحد من شبابها أو ممن ذاقوا طعم تربيتها، حتى من كانوا منهم واختلفوا معهم؛ لأنهم أدركوا أن الدين لله وليس للإخوان

الحجاب ليس قطعة القماش التي ترديها المرأة.. لكنها السموّ الرباني الذي زين به المرأة، ليصونها ويصون مجتمعاتها.

الإمام الشهيد حسن البنا شخصية لمعت بذاتها، ولا تزال تضيء بآثارها في تاريخ الدعوة، ولا يمكن لإنسان أن يمضي بها إلى مجاهل النسيان، وكيف يفسر من اقترن اسمه بأكبر اثر في الدعوة الإسلامية في القرون الأخيرة، أعطى البنا دينه ودعوته كل حياته، فاستشهد في سبيل دعوته، وهو لم يتجاوز الأربعين من عمره، ملأ طباق الأرض نغماً شجياً بدعوة الإخوان المسلمين، وأصبحت مدرسته منهجاً يتتلمذ فيها كل ارغب للعمل في سبيل الله .

يمثل مفهوم التضحية أحد الركائز الأساسية لدعوة الإخوان وكذلك أحد أركان بيعتها، وكان للإمام البنا "رحمة الله عليه" تأطير جديد لمفهوم التضحية ودمجه في مؤسسات العمل الإسلامي كركن أصيل من أركان البيعة داخل جماعة الإخوان المسلمون وتبنى البنا مفهوم التضحية بإطاره الواسع "ويشمل التضحية بالنفس والوقت والمال "وهو ما ربى عليه جماعة الإخوان بعد ذلك.

ليس فى الدنيا نظام يمد الأمة الناهضة بما تحتاج إليه من نظم وقواعد وعواطف ومشاعر كما يمد الإسلام بذلك كله أممه الناهضة، ولقد امتلأ القرآن الكريم بتصوير هذه الناحية خاصة، وضرب الأمثال فيها بالإجمال تارة وبالتفصيل تارة أخرى، وعالج هذه النواحي علاجًا دقيقًا واضحًا لا تأخذ به أمة حتى تصل إلى ما تريد.

لقد بدأ الإمام رحمة الله تعالى عليه بنفسه أولا معطيا بذلك القدوة لعشرات الآلاف من أفراد جماعته، ثم دعا إليها باقي إخوانه حين وضع ركنا من أركان البيعة سماه ركن العمل والذي يبدأ بالفرد المسلم الذي يربي نفسه تربية فردية منهجية لينتهي الحال بهذا الفرد إلى الخلافة الإسلامية ومن ثم إلى أستاذية العالم .

خلف الإمام مدرسة هي أعظم المدارس على الإطلاق في هذا العصر، ولا يستطيع أحد- كائنًا من كان- أن يغلقها أو ينقلها أو يبيدها، هذه الزارعة هي (الإخوان المسلمون) التي صدعت الاستعمار الثقافي والسياسي والعسكري، ونفخت روح الحياة في جسد الأمة المسلمة الهامد.

مما ينبغي أن نذكره ونذكّر به أمر التربية الوسطية التي تميّز بها الإمام حسن البنا، فإذا كان المسلمون وسَطًا بين الأمم والملل، وكان أهل السنة وسطًا بين الفرق، فالإخوان وسط بين الجماعات.

يقول ابنه سيف الاسلام: «كان- رحمه الله- عطوفًا إلى أقصى درجة، راعى مشاعر الطفولة في أبنائه بشكل كبير، كان لديه القدرة على جعلنا نطيعه دونما حاجة إلى أمر، وكنا نعتبره- بلا شيء- له هيبة دون رغبة في مخالفته.